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    渐悟和顿悟

    对大多数人来说,终其一生,无不是在努力追求一种人生境界、真理,或实现一个理想,甚至一项事业、一种生活方式、一份爱心。这个过程是漫长的,艰辛的,更是孤独的,但唯有这种坚持和专注,才可能得道,达到自如、无我的境界。周末,听朋友论道时,一个关于佛家渐悟和顿悟的段子,很受启发。
     
    先说渐悟,这出自于佛祖释迦牟尼的参悟。关于释迦牟尼,还有一段有趣的故事。释迦牟尼一出生就是个王子,父亲名叫净饭王。出生时仙人就预言,这位王子将来如果不做王,就会出家为僧。净饭王极尽所能让释迦牟尼享受所有奢贵和荣华,留住不让他出家做苦行僧。释迦牟尼在外出巡游时,分别看到了年龄很大的人,生病的人,快要死的人,回来后觉得太多苦难的人,决定出家普渡众生。当然他并不知道前面的典型人物都是神仙变的,因为他父亲在他出游前,已经将城外清了场,也就是俗称的“领导检查之前的刷街”将所有生病的、年纪大的、穷苦的、快要死的人全部赶出了街道。
     
    释迦牟尼二十九岁的时候,出家做了苦行僧,也就是几乎不吃饭,多走路尤其是艰苦的地方,但就是没有得道或者说成佛。最后来到菩提树下,立下誓言,如果还不能修成佛,就死在这里了。经过几年的冥想,他终于修成正果,也就是传世的十二因缘。释迦牟尼三十五岁成佛后,游行传教,长达四十五年。释迦牟尼的修行过程被称为渐悟,即不断的参悟而得,经历了艰苦的探索过程。
     
    而顿悟,则和著名的《六祖坛经》有关,禅宗和顿悟之说到了六祖慧能那儿有了新的里程碑,慧能和尚出身低微,相传是个屠夫,有一天在劳动过程中就“放下屠刀,立地成佛”了,这就是有慧根。也就是说一个人如果没有慧根是不可能顿悟的。
     
    渐悟和顿悟其实是两个不同的探索和努力的途径,佛家称之为修行。渐悟需要日渐积累的努力修行和苦行僧式的禁欲,顿悟也不会是招手即来,慧根是基础,但功力还是必需的,哪怕是做个屠夫的功力。一直以来渐悟和顿悟,有不同的讨论和理解,甚至有些冲突。就像对于我们这些生于中国,服务于全球性企业的来说,常常会面对不同的文化、价值观的挑战。
     
    不过,著名词人谢灵运曾经这样写道:华人主顿,夷人主渐。华民易于见理,难以受教,故闭其累学,而开其一极。夷人易于受教,难于见理,故闭其顿了,而开其渐悟。

    Comments (5)

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    Zita Xiewrote:
    中国人还是很注重灵性的生活滴。
    29 Aug.
    秋月 胡wrote:
    至少这会儿很有“感悟”,呵呵
    29 Aug.
    wrote:
    你有慧根吗。。
    27 Aug.
    James Maowrote:
    呵呵,二位说的好像是一个意思,又好像不是针对一种境界的想法。有意思!
    26 Aug.
    Hang Lvwrote:
    其实我却以为,渐悟与顿悟并不冲突,就好像我们通常所说的量的积累与质的突破。于我等凡人来说,想有所谓慧根实在是困难,不如专注于循序渐进,坚持追求自己所希望达到的人生境界,终有一天,也会有如顿悟一般的收获的。
    25 Aug.

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